Почувши суд такий мій бідний соловей. Іван крилов

12

Осел оцінює солов’їну пісню в байці крилова. Забавна, красива і дуже тонка історія.

Байка осів і соловей читати

Осел побачив солов’я
І каже йому: «послухай-но, друже!
Ти, кажуть, співаєш великий майстер.
Хотів би дуже я
Сам посудити, твоє почувши спів,
Велике ль справді твоє уменье?»
Тут соловей являти своє мистецтво став:
Защелкал, засвистал
На тисячу ладів, тягнув, переливався;
То ніжно він слабшав
І томної вдалині сопілкою віддавався,
То дрібним дробом раптом по гаю розсипався.
Слухало все тоді
Улюбленцю і співакові аврори;
Затихли вітерці, замовкли пташок хори,
І прилягли стада
Трохи дихаючи, пастух їм милувався
І тільки іноді,
Слухаючи солов’ю, пастушці посміхався.
Помер співак. Осів, втупившись в землю лобом,
«неабияк, — каже, — сказати неложно,
Тебе без нудьги слухати можна;
А шкода, що незнайомий
Ти з нашим півнем;
Ще б ти більш нагострився,
Коли б у нього трошки повчився»,
Почувши суд такий, мій бідний соловей
Вспорхнув — і полетів за тридев’ять полів.
Визволи бог і нас від отаких суддів.

Мораль байки осів і соловей

визволи бог і нас від отаких суддів (судити без знання справи абсурдно, а брати до уваги такі судження тим більше)

Байка осел і соловей — аналіз

У байці крилова осів і соловей кожен з героїв виступає символом якостей, які варті того, щоб про них задуматися. Отже, соловей. Птах прекрасним співом уособлює людину-майстра своєї справи, з даром від самої природи. До співу птаха прислухається кожен, хто його почує і кожен високо оцінить талант солов’я, чим той по праву пишається. Крилов використовує такі виразні інтонації і слова на адресу соловейка, які здається не перевершив ніхто з російських письменників. Чарівні, докладні описи навколишнього оточення, реакції людей і тварин на пісню птиці, доводять до того ж, що крилов – не просто байкар, він – великий поет. Соловей описаний так, що не знайдеться більше нічого того, що варто було б додати.

Осел же, навпаки, абсолютно не розбирається в співі, але оцінювати солов’я вважає можливим. Через брак слуху і розуміння прекрасного, порахував, що навіть півень заспівав би краще. Крилов тут передає абсурдність ситуації, що склалася і мораллю в останній сходинці байки підводить підсумок: братися судити про те, про що навіть не маєш уявлення – нерозумно. Осел, порівнюючи солов’я з півнем, зіставляє дві досконалі протилежності, показуючи нам відсутність будь-якого смаку.

І. С. Тургенєв писав:»з самого дитинства крилов все своє життя був типовим російським людиною: його образ мислення, погляди, почуття і все його писання були істинно російськими, і можна сказати без всякого перебільшення, що іноземець, грунтовно вивчив байки крилова, матиме більш ясне уявлення про російською національному характері, ніж якщо прочитає безліч творі, що трактують про цей предмет».

На цьому уроці ви дізнаєтеся ще про одну ваду російського суспільства, викритому великим байкарем.

Байка ж, про яку піде мова, була написана більше ста років тому, але не втратила своєї актуальності досі.

Рис. 1. О. А. Кіпренський. «портрет і. А. Крилова», 1816 ()

Приводом до створення байки послужив випадок з життя крилова (рис. 1): «якийсь вельможа (за словами одних-гр. Розумовський, за іншими-кн. А. Н. Голіцин), може бути, наслідуючи приклад імп. Марії федорівни, що протегувала поетові, а може бути, щиро бажаючи звести з ним знайомство, запросив його до себе і просив прочитати дві-три байки. Крилов артистично прочитав кілька байок, в тому числі одну, запозичену у лафонтена. Вельможа вислухав його прихильно і глибокодумно сказав: «це добре, але чому ви не перекладаєте так, як іван іванович дмитрієв?»- «не вмію», — скромно відповідав поет. Тим розмова і закінчилася. Повернувшись додому, зачеплений за живе байкар вилив свою жовч в байці»осел і соловей». Кеневич в.ф. З «бібліографічних та історичних приміток до байок крилова»

Після публікації байки крилова стали називати «солов’єм». Це прізвисько увійшло в літературу.

Звернемося до тексту байки.

Осел і соловей (мал. 2)

Рис. 2. Кадр з мультиплікаційного фільму за мотивами байок і. А. Крилова «у світі байок» ()

Осел побачив солов’я

І каже йому:» послухай-но, друже!

Ти, кажуть, співати великий майстриня.

Хотів би дуже я

Сам посудити, твоє почувши спів,

Велике ль справді твоє вміння?»

Тут соловей являти своє мистецтво став:

Защелкал, засвистав

На тисячу ладів, тягнув, переливався;

То ніжно він слабшав

І томної вдалині сопілкою віддавався,

То дрібним дробом раптом по гаю розсипався.

Слухало все тоді

Улюбленцю і співакові аврори:

Затихли вітерці, замовкли пташок хори,

І прилягли стада.

Трохи дихаючи, пастух їм милувався

І тільки іноді,

Слухаючи солов’ю, пастушці посміхався

Помер співак. Осів, втупившись в землю лобом;

«неабияк, — каже, — сказати неложно,

Тебе без нудьги слухати можна;

А шкода, що незнайомий

Ти з нашим півнем;

Ще б ти більш нагострився,

Коли б у нього трошки повчився».

Почувши суд такий, мій бідний соловей

Вспорхнув і — полетів за тридев’ять полів.

Визволи, бог, і нас від отаких суддів.

Владислав феофілович кеневич, сучасник і перший систематичний дослідник літературної діяльності крилова, в «бібліографічних та історичних приміток до байок крилова» писав: «відомо, що крилов був до себе незрівнянно суворіше, ніж його читачі: він по кілька разів переписував одну і ту ж байку, всякий раз переробляв її і задовольнявся лише тоді, коли в ній не залишалося жодного слова, яке, як він висловлювався, «йому приїдалося». Саме тому ми можемо стверджувати, що кожне слово в байці і.а. Крилова несе певну смислове навантаження.

Отже, в байці два ключові образи: осел і соловей.

Які слова і вирази використовує байкар, щоб створити образ осла? звернемося до словника.

«друже» — фамільярне звернення до одного (відзначимо, що соловей не був другом осла, що надає його зверненню ще більше фамільярності і недбалості, що дозволяє зробити висновок про невихованість осла).

Далі — слово «мастерище» , здавалося б, передає захоплення. Майстриня — це майстер, віртуоз у своїй справі, та ще в чудовій мірі. Але співзвучність зі словом «друже«, та ще явна тавтологія» великий майстриня» знову негативно характеризує осла, свідчачи про його невігластво.

Тавтологія (від грец. Tauto «» те ж саме «і logos — » слово, поняття») — повторення одного і того ж різними словами. В якості стилістичного прийому відноситься до роду плеоназма (надмірності).

«неабияк», — каже осел, прослухавши спів солов’я. «неабияк « — значить»значно, чудово». Однак в тлумачних словниках це слово завжди супроводжується послідом » розг.», що означає «розмовний». Те ж саме можна сказати і про слова «втупившись» і «нагострився».

Дієприслівниковий оборот» втупившись у землю лобом » нагадує нам про ослячу впертість. А відразу за ним-рада «трошки повчитися «співу у півня, який судячи з займенника» нашим» є близьким приятелем осла. А тепер згадаємо знамените прислів’я:»скажи мені, хто твій друг, і я скажу, хто ти». Обмежений півень є другом такого ж невігластва осла.

Образ осла викликає сміх у читача. Таке зображення називається комічним .

Якими ж художніми засобами крилов передає красу і чарівність співу солов’я?

Спів солов’я нагадує цілий концерт. Для цього крилов використовує ряд однорідних членів: дієслова «защелкал», «засвистав», «віддавався», «розсипався» . А також порівняння зі сопілкою, метафору «дрібним дробом розсипався» , епітет «томної» сопілкою.

Спів солов’я робить чудове дію на всіх, хто його почув. Він всіх зачарував своїм співом. Вніс заспокоєння і в природу, і в життя людей: «затихли вітерці», «пташки замовкли», «стада тварин прилягли», «пастух співом милувався».

Слухало все тоді

Улюбленцю і співакові аврори…

Аврора — богиня ранкової зорі (давньоримська міфологія).

Звернемо увагу на одну деталь: соловей взагалі не говорить, тільки співає, цим автор показує, що неосвічене (просторічне і розмовне) чуже цьому герою на відміну від осла, який постійно щось говорить, при цьому використовує в основному розмовну і просторічну лексику.

Автор використовує прийом антитези, протиставляючи солов’я, майстра своєї справи, істинного співака природи, який зачаровує своїм співом, і осла, дурного, неосвіченого, невихованого, який нічого не розуміє в справжньому мистецтві.

Антитеза-стилістичний прийом, заснований на різкому протиставленні понять і образів.

У байці описується ситуація, яка часто виникає в реальному житті. Хтось самовпевнений і незнаючий береться судити про те, про що не має ніякого уявлення.

Мораль байки полягає в словах:»визволи бог і нас від отаких суддів». За допомогою прийому алегорії, байкар передає своєму читачеві думку про те, що, якщо про справжнє мистецтво часто беруться судити ті, хто в цьому нічого не розуміє, як осів, тоді істинним майстрам, на зразок солов’я, доводиться туго.

Мораль-це повчальний висновок з основного оповідання, який дається на початку або в кінці байки.

Алегорія-іносказання-зображення абстрактного поняття через конкретний образ.

Байка «осел і соловей» була написана іваном андрійовичем криловим більше ста років тому, але досі не втратила своєї актуальності, тому що таких дурних суддів, як осел, можна зустріти в житті і в наш час.

Почувши суд такий мій бідний соловей. Іван крилов

  1. байки крилова [електронний ресурс]. — режим доступу: http: ().
  2. бібліотекар.рп. Письменники 19 століття. Іван андрійович крилов [електронний ресурс]. — режим доступу: ().
  3. іван крилов. 1769-1844[електронний ресурс]. — режим доступу: ().
  4. крилов іван андрійович [електронний ресурс]. — режим доступу: ().
  5. крилов іван андрійович. Спогади сучасників [електронний ресурс]. — режим доступу: ().
  6. російська література xix століття. Іван андрійович крилов. 1760-1844[електронний ресурс]. — режим доступу: ().

Домашнє завдання

  1. підготуйтеся до виразного читання байки і.а. Крилова «осел і соловей».
  2. * створіть ілюстрацію до байки і.а. Крилова «осел і соловей», використовуючи деякі прийоми створення комічного зображення. Наприклад гротеск ( перебільшення): величезна голова осла, як ознака «великого» розуму, але перебільшено маленька фігурка солов’я, що підкреслює, що його значимість не в зовнішності, а в умінні співати. Або деталь . Наприклад окуляри у осла, які йому не потрібні, тому що він прекрасно бачить і без них, тому дивиться не в окуляри а поверх них.
  3. * припустіть, що осел через свою впертість все-таки вирішив познайомити солов’я зі своїм приятелем півнем і написав про це в листі. Соловей добре вихований і ввічливий, тому відповідає на лист осла. Зав’язується невелика листування. Придумайте цю переписку (збережіть особливості мови кожного з героїв).

Дорогі діти та їхні батьки! тут ви можете читати «байка осел і соловей » а так само інші кращі твори на сторінці байки крилова . У нашій дитячій бібліотеці ви знайдете зібрання чудових літературних творів вітчизняних і зарубіжних письменників, а так само різних народів світу. Наша колекція постійно поповнюється новим матеріалом. Дитяча бібліотека онлайн стане вірним помічником для дітей будь-якого віку, і познайомить юних читачів з різними жанрами літератури. Бажаємо вам приємного читання!

Байка осів і соловей читати

Осел побачив солов’я
І каже йому: «послухай-но, друже!
Ти, кажуть, співаєш великий майстер.
Хотів би дуже я
Сам посудити, твоє почувши спів,
Велике ль справді твоє уменье?»
Тут соловей являти своє мистецтво став:
Защелкал, засвистал
На тисячу ладів, тягнув, переливався;
То ніжно він слабшав
І томної вдалині сопілкою віддавався,
То дрібним дробом раптом по гаю розсипався.
Слухало все тоді
Улюбленцю і співакові аврори;
Затихли вітерці, замовкли пташок хори,
І прилягли стада
Трохи дихаючи, пастух їм милувався
І тільки іноді,
Слухаючи солов’ю, пастушці посміхався.
Помер співак. Осів, втупившись в землю лобом,
«неабияк, — каже, — сказати неложно,
Тебе без нудьги слухати можна;
А шкода, що незнайомий
Ти з нашим півнем;
Ще б ти більш нагострився,
Коли б у нього трошки повчився»,
Почувши суд такий, мій бідний соловей
Вспорхнув — і полетів за тридев’ять полів.
Визволи бог і нас від отаких суддів.

Несправедлива ситуація, коли невіглас береться судити про речі, його розуму і смаку непідвладних, зустрічається до образливого часто. Про це-байка «осел і соловей» івана крилова.

Конфлікт

Сучасники розповіли, що надихнув поета до створення твору випадок з його життя. Високопоставлений вельможа, вислухавши артистичне виконання криловим байок, похвалив автора, проте пожурив його за те, що той не бере приклад з іншого автора (писав набагато слабкіше, ніж крилов). Виплеснувши в байці свою образу, іван андрійович все ж зумів створити ілюстрацію типового розбіжності між безперечно талановитим творцем і необізнаним, але самовпевненим критиком. Конфлікт приречений бути вічним. Його багаторазова проекція в наше життя відбулася з настанням часів, коли «куховарка стала правити державою». Творцям, які зазнали хвилини болісного здивування, коли впливові особи поблажливо поплескували їх по плечу, кажучи відверті дурниці про їх творах, відрадно побачити алегоричне зображення цієї колізії таким, як його представляє байка «осел і соловей».

Художні засоби

Автор щедро використовує для зображення характерів, стилю мовлення героїв, опису безглуздості ситуації. Перш за все в хід йде протиставлення. Осел, уособлення впертості і дурості, контрастує з солов’єм — символом натхнення і поезії. Грубувата мова осла відразу ж виявляє його неотесану і амбітну натуру. Він звертається до солов’я по-простецьки: друже, майстриня… Осел чув про чарівний спів солов’я, але сумнівається:»…велико ль справді… Вміння?»відповідь солов’я-райський спів-приводить все навколо в захват. Іменнику» уменье», яке вжив осел, протиставляється мистецтво, явлене солов’єм.

Почувши суд такий мій бідний соловей. Іван крилов

Автор пропонує каскад підсилюють один одного дієслів, передаючи неповторно прекрасну трель:» защелкал«,» засвистав«,» переливався«,» тягнув«,» ніжно слабшав«,» сопілкою віддавався«,»дробом розсипався». Байка» осел і соловей » малює повну гармонію, яка виникає в природі і в душах людей від пісні солов’я. Недарма автор тут використовує високу лексику: улюбленцю все слухало, затихло, стада прилягли. Відчувається пасторальний мотив. Оповідання досягає кульмінації, коли пастушок слухає солов’я «трохи дихаючи». Ледве пісня змовкає, осел кидає свою великовагову оцінку: «неабияк!»крилов примножує сатиричний ефект, описуючи, як реагує на трепетне мистецтво співака «глибокодумний» критик: тупо «втупившись в землю лобом». Йому солов’я всього-то «без нудьги слухати можна». І звичайно, він вважає себе великим цінителем, тому вважає, що його обов’язок — повчати. Осел важливо зауважує, вставляючи сюди просторічне слівце» нагострився«, що соловей співав би краще, якби у півня»трохи повчився». Мораль байки» осел і соловей «виражена в короткій і ємною фразі:»визволи, бог, і нас від отаких суддів». І справді, фальшивий ослячий авторитет-велика перешкода на шляху мистецтва, покликаного облагороджувати життя.

Байка крилова «осел і соловей» в нотах

Сюжет оповідання крилова надихнув російських композиторів створити однойменні твори на цю тему. Дмитро шостакович у творі» дві байки і.крилова » з надзвичайною експресією передав мелодійною мовою зіткнення життєвих позицій героїв. Дуже виразний і романс римського-корсакова на слова популярної байки.

Почувши суд такий мій бідний соловей. Іван крилов

Некомпетентність, відсталість, відсутність такту, нездатність до тонких душевних поривів — ось ті якості, які висміює байка «осел і соловей», а точніше, її автор — блискучий публіцист, поет і перекладач іван андрійович крилов.

Приводом до створення байки послужив випадок з життя крилова: «якийсь вельможа (за словами одних, гр. Розумовський, за іншими, кн. А. Н. Голіцин), може бути, наслідуючи приклад імп. Марії федорівни, що протегувала поетові, а може бути, щиро бажаючи звести з ним знайомство, запросив його до себе і просив прочитати дві-три байки-байки. Крилов артистично прочитав кілька байок, в тому числі одну, запозичену у лафонтена. Вельможа вислухав його прихильно і глибокодумно сказав: «це добре, але чому ви не перекладаєте так, як ів. Верба. Дмитрієв?»- «не вмію», — скромно відповідав поет. Тим розмова і закінчилася. Повернувшись додому, зачеплений за живе байкар вилив свою жовч в байці»осел і соловей». Після публікації байки крилова стали називати»солов’єм». Це прізвисько увійшло в літературу.
Тут соловей являти своє мистецтво став… — опис пенья солов’я і вироблене ним враження викликали одностайне схвалення сучасників і наступних критиків.

Осел і соловей
Осел побачив солов’я
І каже йому: «послухай-но, друже!
Ти, кажуть, співаєш великий майстер.
Хотів би дуже я
Сам посудити, твоє почувши спів,
Велике ль справді твоє уменье?»
Тут соловей являти своє мистецтво став:
Защелкал, засвистал
На тисячу ладів, тягнув,